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Einrichtungen >> Philosophische Fakultät und Fachbereich Theologie (Phil) >> Department Sozialwissenschaften und Philosophie >> Institut für Philosophie >>

Lehrstuhl für Philosophie (Prof. Dr. Ernst)

	2015 "Quäle nie ein Tier!" Tieser als moralisches Problem
	2014 Kant antwortet Hume: Die Analytik des Schönen im Lichte von Humes Abhandlung 'Of the Standard of Taste' Kant ein "Alleszermalmer?" Köche ohne Zunge. Notizen aus dem Nachlass Vom schwachen Trost der Philosophie. Essays
	2013 David Hume. Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand Dieter Henrichs Arbeitsweise - Am Beispiel seiner Auseinandersetzung mit Nelson Goodman
	2012 "Nur wer die Sehnsucht kennt" Der formale Grund des Bösen bei Immanujel Kant Naturrecht, positives Gesetz und Herrscherwille bei Thomas von Aquin und Wilhelm von Ockham
	2011 Die ästhetische Bedeutung der Unterscheidung von Original und Fälschung Humes Ästhetik What Freedom Means
	2010 Der religionsphilosophische Hintergrund von Kants Beantwortung der Frage "Was ist Aufklärung?" Zustimmung, nicht Macht, legitimiert Herrschaft. David Humes Essays
	2009 Dreimal Himmel. Notiz über Anschauung und Bild. Gegen den Strom. Die Geisteswissenschaften und der sogenannte "Ethical Turn"
	2008 "Ob Materie denken könne" - Wilhelmine von Bayreuth und die Aufklärung David Hume (1711 - 1776) Gründe und Motive Lexikonartikel: David Hume Über die Rolle des ursprünglichen Vertrages in Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis ÜG 11-14
	2007 Locke und Hume: Freiheit ja, Willensfreiheit nein
	2006 Kant über das Erhabene Rezension zu A. Harris: Of Liberty and Necessity: The free Will Debate in Eighteenth-Century British Philosophy
	2005 Grenzen des Wissens; Das Objektive und das Subjetkive Kant und der "unpartheische Zuschauer" Kunst und Erkenntnis. Überlegungen im Anschluß an Nelson Goodman Sind Bilder Zeichen?
	2004 Also noch einmal: Warhols "Brillo Box" und Duchamps "Fountain". Ein kritischer Kommentar zu Arthur Dantos Auskunft über das Wesen der Kunst Kritische Marginalie. Also noch einmal: Warhols "Brillo Box" und Duchamps "Fountain" Moralisches Gefühl oder moral sense: wie berechtigt ist Kants Kritik? Rezension zu Gail Fine: Plato on Knowledge and Forms. Selected Essays Symbolische, klassische und romantische Kunst. Versuch einer metaphysikfreien Lesart von Hegels Formen der Kunst
	2003 Allein aus Erfahrung wird man klug: Der klassische Empirismus David Hume David Hume über natürliche und künstliche Tugenden Gibt es ein ontologisches Problem des Kunstwerks? Lexikonartikel: Immanuel Kant Rezension zu Charlotte Witt: Ways of Being. Potentiality and Actuality in Aristotle's Metaphysics
	2002 "Das Ende aller Dinge" - Kants Verteidigung Gottes gegen den Wortlaut der Bibel Artikel: aition (S. 26-27); akolastos, akolouthein (S. 28); akôn (S. 29); akrasia (S. 29-30); anankê (S. 40-41); bouleusis (S. 86-87); diathesis (S. 108); eikôs (S. 123-124); eleutheriotês (S. 129); enkratês (S. 134); eph' hêmin (S. 142); ergon (S. 151-152); eu prattein, eupraxia (S. 163); eu zên (S. 163-164); hekôn (S. 184-185); hexis (S. 189-190); karteria (S.232); logos orthos (S. 261-262); makarios (S. 263); megaloprepeia, megalopsychia (S. 269); meson (S. 274); mesotês (S. 274-275); nous (S. 297-301); syllogismos (S. 411-412); symperasma (S. 414) David Hume, A Treatise of Human Nature Ein freier Mensch sein, ja, wer wär's nicht gern! Kunst und Erkenntnis. Ein Vorschlag im Anschluß an Nelson Goodman Metaphysik und Ästhetik: Kant zum Beispiel Übersetzung: P. Ziff, Was heißt es zu definieren, was ein Kunstwerk ist?
	2001 "Was das Wort 'Person' bedeutet" Überlegungen im Anschluß an John Locke Agents in Action Das Meer des Scheins und die Insel der Wahrheit David Hume. Eine neue Wissenschaft von der menschlichen Natur Der Tod als Thema der modernen Philosophie (auf Mongolisch) Die Bedeutung der Sprache in der Philosophie Die Bedeutung des Personenbegriffs für die moderne Handlungstheorie Die Lebenswelt als Ort des menschlichen Lebens Die Philosophie und die Kunst am Beispiel von Joseph Kosuth, One and Three Chairs (1965) Eine Einführung in den Utilitarismus (auf Mongolisch) Einführung und Kommentar zu David Humes "Über den Suizid" (auf Mongolisch) How individual are intentional states really? Macht oder Überzeugung? Spinoza und Hume über die Grundlagen des Staates Nicht belehrt, nur geübt? Thales' Fall: Zur Funktion der Digression in Platons Theätet Thomas Nagel: "Equality" Von der Antike bis zur Gegenwart. Erlanger Streifzüge durch die Geschichte der Philosophie What Oedipus Did When He Married Jocasta or What Ancient Tragedy Tells Us About Agents, Their Actions, and the World
	2000 "Was das Wort 'Person' bedeutet" Überlegungen im Anschluß an John Locke David Hume. Eine neue Wissenschaft von der menschlichen Natur Der Schlüssel zum Geschmack Die Geschichte von Ödipus und Iokaste oder was wir aus der Tragödie über das Verhältnis von Handelnden und ihren Handlungen lernen können Die Hirntod-Debatte - Medizinische Ethik im Vorzimmer des Todes Die Stadt als Raum des Politischen. Hannah Arendt über Privatheit und Öffentlichkeit Facetten des "ich" Guidance Kunstwerk, ästhetisches Objekt, ästhetische Idee: Eine Überprüfung der klassischen Ästhetik an der Gegenwartskunst Lexikonartikel: David Hume Schlüsselwort: Symbol. Grundzüge der Philosophie von Nelson Goodman (1906-1998) Überlegungen zum Menschenwürdebegriff What Oedipus did when he married Jocasta or What ancient tragedy tells us about agents, their actions, and the world Why Socrates Was Sentenced to Death. Some Thoughts on Double Standard Behaviour Wie individuell sind intentionale Einstellungen wirklich?
	1999 "Das Ende aller Dinge" - Kants Verteidigung Gottes gegen den Wortlaut der Bibel "That Man is a Creature born fit for Society [...] is certainly False" - Zur Aristoteles-Kritik von Thomas Hobbes David Hume über Selbstbewußtsein Die Theorie des Glücks in Aristoteles' Eudemischer Ethik Metaphysische Elemente in Kants Ästhetik Rezension zu H.G. Zekl (Hrsg.), Aristoteles: Topik. Topik, neuntes Buch oder Über die sophistischen Widerlegungsschlüsse Von Einhörnern und Kentauren. Schwierigkeiten mit Goodmans Theorie der Darstellung Willensschwäche
	1998 "Government is always founded on opinion, not on force". Über die Grundlagen des Staates: Spinoza und Hume Arbeit und Selbstsein bei Locke, Hegel und Marx Das Meer des Scheins und die Insel der Wahrheit Gemischte Gefühle. David Hume über die Affekte Lexikonartikel: David Hume Lexikonartikel: Immanuel Kant Mißklang und Wohllaut. Bemerkungen über Varianten des Begriffs der Harmonie Nirgendwo und nie gewesen. Naturzustand und Utopie in der politischen Theorie der Neuzeit Rezensionsartikel: Pattersons aristotelische Modallogik
	1997 Arbeit und Selbstsein: Locke, Hegel, Marx David Hume, Vom schwachen Trost der Philosophie. Essays David Hume: Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand Die Ideen und die Wörter. Die Äußerungen einiger Philosophen der Neuzeit über Denken und Sprache Die Stadt als Raum des Politischen. Hannah Arendt über Privatheit und Öffentlichkeit Immanuel Kant, Köche ohne Zunge. Notizen aus dem Nachlaß Joseph Kosuth, One and Three Chairs Kausalität, Freiheit, Handlung Music Considered As a Way of Worldmaking Nicht belehrt, nur geübt? (zweite Fassung) Nicht belehrt, sondern geübt Nicht mit behauptender Kraft gesprochen Nicht mit behauptender Kraft gesprochen Rezension von Astrid v.d. Lühe, David Humes ästhetische Kritik Rezension von Peter Lanz, Das phänomenale Bewußtsein. Eine Verteidigung Rezension zu Ulrich Nortmann, Modale Syllogismen, mögliche Welten, Essentialismus. Eine Analyse der aristotelischen Modallogik Spieglein, Spieglein an der Wand ... Übersetzung: Gilbert Ryle, David Hume Von Einhörnern und Kentauren. Schwierigkeiten mit Goodmans Theorie der Darstellung
	1996 "Pride produces the Idea of Self". Hume über Selbstbewußtsein Anna Karenina - Die Philosopheme, ihr Kontext und ihre ästhetische Funktion Ästhetische Erfahrung - oder was von ihr zu halten ist Bemerkungen zum Begriff des gerechten Krieges Hume - ein Erkenntnistheoretiker? Über den Begriff der Arbeit bei Locke und Hegel
	1995 "Jedes Verstehen ist schon eine Identifikation des Ich und Objekts". Die Formen der Kunst als hermeneutische Modelle "Vom Geschmacke als einer Art von sensus communis" - Versuch einer Neubestimmung des Geschmacksurteils Die Zufälligkeit der Menschen. Eine Bemerkung zu Hoppers Gemälden Mißklang und Wohllaut. Bemerkungen über Varianten des Begriffs der Harmonie Rezension von Proteus Hume. Über neuere Deutungen eines Klassikers Rezension von Streminger, G., David Hume. Sein Leben und sein Werk
	1994 Die Modallogik des Aristoteles in den Analytica Priora A. Edmund Husserl und die Idee der Phänomenologie Interesse an Hume bei der Frage: Was ist praktische Vernunft? Kants Ästhetik zwischen Anthropologie und Transzendentalphilosophie Kants Logik des ästhetischen Urteils Rezension von Arthur C. Danto, Beyond the Brillo Box. The Visual Arts in Post-Historical Perspective, New York 1992 Vernunft und Gefühl. Zur systematischen Bedeutung einer alten Kontroverse in der Moraltheorie Wissen aus Erfahrung
	1993 "Spieglein, Spieglein an der Wand ..." oder Reflektion statt Reflexion David Hume (1711-1776) Mythos oder Logos? Vernunft und Gefühl. Zur systematischen Bedeutung einer alten Kontroverse in der Moraltheorie Was sind philosophische Fragen?
	1992 "Vom Geschmack als einer Art von sensus communis" - Versuch einer Neubestimmung des Geschmacksurteils A lógica kantiana do juizo estético e o significado metafisico do belo da natureza Do gosto como uma espécie de sensus communis ou sobre as condições da communicação estética Geschichtsphilosophie vor und nach der Französischen Revolution: Kant und Hegel Sind Gründe Ursachen?
	1991 "Pride produces the idea of self" - Hume über Selbstgefühl Mythos oder Logos - Eine falsch gestellte Alternative Notiz über die Begriffe "Monument" und "Lebenswelt"
	1990 "Schöne Kunst ist eine Kunst, sofern sie zugleich Natur zu sein scheint" - Über Kants Begründung der Autonomie der Kunst 'Vom Geschmack als einer Art von sensus communis' oder von den Bedingungen ästhetischer Kommunikation David Hume, Vom schwachen Trost der Philosophie. Essays Die Objektivität des Geschmacksurteils: Hume und Kant Edmund Husserl und die Krisis der europäischen Wissenschaft Kants Logik des ästhetischen Urteils und die metaphysische Bedeutung des Naturschönen Sich an die Stelle eines anderen versetzen. Überlegungen zu einer Form des Verstehens The Objectivity of Taste: Hume and Kant Zum Begriff der Kunstkritik
	1989 David Hume Die Objektivität des Geschmacksurteils Zum Begriff der Kunstkritik
	1988 Der Tod des Iwan Iljitsch - Sterblichkeit und Ethik bei Heidegger und Tolstoi Edmund Husserl und die Krise der europäischen Wissenschaft Geschichtsphilosophie vor und nach der Französischen Revolution (Voltaire, Kant, Hegel)
	1987 Der Tod des Iwan Iljitsch, Sterblichkeit und Ethik bei Heidegger und Tolstoi Musik bei Kant und Hegel Rezension von John Foster, Howard Robinson (Hrsg.), Essays on Berkeley Sich an die Stelle eines anderen versetzen. Über eine Form des Verstehens Übersetzung: B. Stroud, Die Bedeutung des Skeptizismus; R. Nozick, Skeptizismus
	1986 Lexikonartikel: Hume, David (1711-1776)
	1985 Selbsttäuschung Womit beschäftigen sich Philosophen?
	1984 Ästhetische Erfahrung David Hume, Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand, mit einer Einleitung neu herausgegeben Lexikonartikel: Urteilskraft Mehr als eine Welt? Musik bei Kant und Hegel Rezension von Pseudo-Mayne, Über das Bewußtsein; übersetzt und hrg. v. Brandt, Reinhard
	1983 Die Schöpfung des Leviathan Die Vernunft der Bürger von Ephesus Gibt es ein ontologisches Problem des Kunstwerks? Philosophie - Weisheitslehre oder Wissenschaft Zur Theorie des Versprechens
	1982 Kunst und Erkenntnis Rezension von Ted Cohen, Paul Guyer, Essays in Kant's Aesthetics Rezension von Werke zu Kants Ästhetik: Paul Guyer, The Claims of Taste; Eva Schaper, Studies in Kant's Aesthetics; Bernd Küster, Transzendentale Einbildungskraft und ästhetische Phantasie; Georg Kohler, Geschmacksurteil und ästhetische Erfahrung Übersetzung: B. Ritchie, Die formale Struktur ästhetischer Gegenstände; I. Creed-Hungerland, Über die Ausdruckskraft ikonischer Zeichen; G.H. Mead, Ästhetische Erfahrung; P. Ziff, Was heißt es zu definieren, was ein Kunstwerk ist?; J.O. Urmson, Darstellung auf der Bühne; E.H. Gombrich, Norm und Form Verwirrungen des Bewußtseins - Philosophische Bemerkungen zu Tiecks Erzählung 'Der blonde Eckbert'
	1981 Music Considered As a Way of Worldmaking Philosophie für Kunst- und Musiklehrer Rezension von Wolfhart Henckmann, Ästhetik (= Wege der Forschung XXXI) Übersetzung: Harry Frankfurt, Willensfreiheit und der Begriff der Person Was unterscheidet linguistische und nicht-linguistische Symbolsysteme in epistemischer Hinsicht?
	1980 David Hume, Abriß eines neuen Buches: Ein Traktat über die menschliche Natur etc. (1740), Brief eines Edelmannes an seinen Freund (1745) Rezension von Bachmaier, H., Horst, Th. Reisinger, P., Hölderlin - Transzendentale Reflexion der Poesie Wie kann Musik weltschöpfend sein? Bemerkungen im Anschluß an Goodmans Symboltheorie
	1979 Über Kants Bestimmung des Gehalts der Kunst
	1978 Kants Logik des ästhetischen Urteils Nelson Goodmans Herausforderung der Ästhetik Rezension von Nelson Goodman, Languages of Art
	1977 Bemerkungen zum Begriff der Anschauung Über die Kunsttheorien Kants und Hegels
	1976 Rezension von Buchnotizen: K. Kuypers, Kants Kunsttheorie und die Einheit der Kritik der Urteilskraft; Michael Podro, The Manifold in Perception; Karl Rosenkranz, Ästhetik des Häßlichen; Emil Utitz, Grundlegung der allgemeinen Kunsttheorie
	1974 Materialien zu Kants "Kritik der Urteilskraft"
	1973 Geschichtsphilosophie und philosophische Ästhetik - zu Adornos 'Ästhetischer Theorie'



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